西疆鎏沙地，泪珀所在，希音之响无声传入，至相之相渺然暗递。因感受道这股神幻异能，破晓第一道曙光照射而下，不偏不倚，照在奇石泪珀之下。
透过泪珀的反射，稀世之景映现，天泪之虹照耀在鎏沙地一处古老的圣台之上。
“时间刚刚好。
“洛阳身着触机之服越上圣台，盘膝而坐。天泪之虹映眼，希音之响动耳，至相之香启鼻，元生之玉复舌，触机之服感识，得心之刃归心。此六复元根灵然运作，往复流转，妙化至臻。洛阳功体在六识加成之下，再度跃升。而与她息息相关的二尾赤青鱼龙，也感受洛阳功体变化，翩然映现。在天泪之虹耀目光彩之中，褪去凡躯，化鱼为龙，遨游半空。感应到了圣地发生变化而赶来的古武族士兵，见此情景，无不激动，
“那是……”赤青二道龙气盘旋，泪珀同受感应异相，自内中剥裂，冲出一口罕世神兵，落于洛阳身前。
随后，泪虹耗尽，之前阻挡二人的四大天险，也一一化为虚无。而在光影之境原地，盘膝而坐的缺舟一帆渡，伸手接住自头顶落下光怪琉璃。
看着手中光彩尽失，宛如凡石的光怪琉璃，缺舟叹道：“六复元根之法，出自《九龙菩提经》，与佛家六通之法相合。此番借古武族太武降世之机，修得六神通。如此轻易便修全了即使是古来无数佛门大能费尽心血也只能掌之一二之神通，予未来而言，不知是福是祸了。”缺舟一帆渡于无影之境原址，以光怪陆离死后所留奇异琉璃，截取一缕天泪之虹，与至相之香，希音之响，触及之识等相合，正式修成了佛家六神通。
所谓佛家六通，对应六识，分为：天眼通，能照见三界六道众生的生死苦乐之相，及照见世间一切之形色，无有障碍。
天耳通，能听闻三界六道众生苦乐忧喜之语言，及听闻世间一切之音声，无有障碍。
他心通，能知三界六道众生心中所思所想之事。宿命通，又作宿住通，能知自身及三界六道众生之百千万世宿命及所作之事。
神足通，又作身通、身如意通、神境通。即自由无碍，随心所欲现身之能力。
漏尽通，断尽一切三界见思惑，不受三界生死，而得漏尽神通之力。其中，漏尽通，谓断尽一切烦恼惑业，永离生死轮回之神通。
又称漏尽神通、漏尽通证、漏尽通。即证得漏尽智，断尽一切有漏烦恼，依止静虑而示现威德具足。
舍利弗阿毗昙论卷十：‘若智生，有漏尽，得无漏心解脱、慧解脱，现世自证知成就行：我生已尽，梵行已立，所作已办，不复还有。
是名漏尽智证通。’另依俱舍论卷二十七载，六通中之前五通于异生之凡夫亦可证得，而漏尽通唯圣者能证得。
又大智度论卷二十八载，漏尽通可分漏习俱尽及漏尽而习未尽二种，前者指佛，后者指菩萨之所证。
此六神通任何一项，都具有莫大威能。六大神通合一，更能爆发出超越人间而自由无碍之力。
也无怪缺舟一帆渡忌惮，其本意是启发六识，于岁月修行中逐步掌握五神通。
不想，此番借助六复元根之法，竟一举将六神通全部练成，与佛家讲究忌神通原则相悖。
正所谓‘修六通之法，必先明心地、开发觉慧，证得净空以为体，然后缘化万有，无心应物以为用。
‘‘真智者，圣凡不二，情见皆空，了解无物，体用如如，是名真智。
此即道通。我人所修，道通为体，五神通为用；未得体而起用，必致堕落，必招后果，甚可畏也。
‘若以怀贪求之心而修炼神通，无异于害人害己。若是修者坠落，神通越强，危害越大。
此时，缺舟一帆渡体内响起徐凤年的声音，
“缺舟，你着相了。能修此六神通，乃是因此前历经数世佛修之累积，与世尊论法，遍阅诸天典籍自悟而成。六复元根之法不过为引，正暗合佛家不可求之理，何须担心？”之前历经诸天之时，少阳君以化身之法，前后将其中的五神通一一修炼完成。
只是在返回后，都莫名消失。无漏尽通的六神通，对少阳君而言，不过是闲暇时的点缀。
不想，这神通并非消失，只是时机未至而隐藏了起来。在今日六复元根之法引导，五神通映现，机缘巧合下与缺舟一帆渡相呼应，此前数世佛修之积累厚积薄发，相互应证，让缺舟一举证得漏尽通中，唯有佛陀能证的漏习俱尽。
“但愿如此吧。”缺舟一帆渡起身，转身霎那，已然是变回徐凤年。古武族圣台之上，洛阳端坐其中，消化增长的功体。
圣台之下，古武族众族民纷纷下拜，静候太武，现场一片寂静。待洛阳调息完毕，睁开双目，在场古武族民行礼道：“参见太武。”
“太武？
“洛阳早有预料，面上却是不解道：”我不过是以六复元根之法增进功体，怎么就成了太武了？
“于古武族族民中，走出一名老者，手持一根华丽手杖，其人沉稳持重、内力深厚，来到圣台前，恭敬地说道：“吾族散落三地，先知以真气传音，通知我等。今夜天泪之虹降现，将会有人为我们突破天险，并带来太武。”洛阳恍然大悟道：“之前掩目荒堑时，遇到过你们的遗民，也同样被困在那里。”
“先知说得不差，太武果然是古武族的救星。不但为我们排除了天险，也让我等族民会合。老朽羔百年，在此参见太武。”说着，羔百年向行礼。
洛阳衣袖一挥，一股柔力将羔百年托起。此时，天武圣台上的神兵，发出耀眼光芒，神兵认主，自动落入洛阳手中。
饶是有邪尊刀作对比，洛阳看着手中灿然之光的神兵，也不由为之侧目。
“嗯，看来六复元根之法是顺利完成了。
“此时，一道声音传入，正是徐凤年寻来。羔百年见来者样貌非凡，不敢轻忽，上前问道：“阁下是？
“洛阳抢先说道：“他是与我一同来此之人，吾之拙夫。
“羔百年见二人认识，见礼道：“原来是太武之夫，古武族宗劳羔百年有礼了。
“
“原是古武族当下。”徐凤年执手回礼，
“不知你们为何要称拙荆为太武呢？”此时，天外传来一道童音，正是古武族先知出言了，
“太武为吾古武族天命之领导，他还请阁下与太武留在此地十日。天武圣台的地气，对太武突破后的功体大有裨益。十日后，自可再出武林了。
“徐凤年思考了一阵，答应道：“恩，既然贵族圣意，我们就留在此地十日吧。
“古武族先知谢道：“多谢阁下之信任，吾等定然竭身维护太武。
“
“劳烦了。
“而就在徐凤年与洛阳二人留在古武族天武圣台之时，天工八月泉中的战事，正在如火如荼的进行。号天穷高举手中涤罪犀角，杀意窜升，暗流掩天，
“吾·灭神”。
“天道无亲·惟德一·斩
“，御神风再运极情绝式。冲击之下，鬼神先避，日月同惊。御神风身受犀角邪威，口吐丹红。反观号天穷，虽受神风之刃，但不死之神加持，伤势转息痊愈。而与取得优势的号天穷不同，宿贤卿、易春寒等一众末世圣传人马，在靖沧浪、悬壶子、一灯禅儒道释三人联手之下，已然及及可危。眼见麾下危机，号天穷也顾不得杀除大敌，回身救援。此时，红流邪少三人支援而来，双刀会合天弓，刀箭如般雨下，一举突破佛道联线。
“离开。
“承诺之事已经完成，号天穷趁机带末世圣传众人马会合邪尊道众人，一同离开。
“不必追了。
“御神风今日目标本就不在号天穷身上，而是为收取天工八月泉那四根吸收天地灵气，受圣魔淬炼的水弦。靖沧浪三人也明白要杀号天穷，不能急于一时，当即停下了追击的脚步。只见御神风收起观心自在，来到希音之琴下的落凤池，四名飞天容貌身影，于池水中映现。看着池中四道绝美的身影，御神风一口道破玄机，
“束心之弦。”一旁的悬壶子听到这个名字后，直摇头，
“若真是束心之弦，要取就麻烦了。”御神风却似胸有成竹，向身后摆脱缚地之咒，恢复容貌的守护者燮龙吞问道：“请阁下开始讲故事吧。究竟这几位飞天姑娘是因何心结被困在此。”燮龙吞告知道：“这四位飞天被困八月泉，皆是因为未完成她们与圣魔之交易内容。”说着，燮龙吞指着四位飞天中身着澹蓝袍的女子，
“就像这位宫飞天，她原本是须弥国的皇后，因外地入侵，国王战死。危急之下，她只好亲自领君抗敌。出战前，她向须弥国守护神许愿，若征战得胜，她便要将最先迎接她的人，献祭给神。”
